穿越历史,探寻藏马山文化渊源!(二)
- 2020-09-17 10:00:00
- admin 原创
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龙马文化
藏马山究竟藏的什么马呢?在古代神话传说中,这种马兼具龙和马的形态,被认为是吉祥的象征,也被认为是精神健壮的象征,名为“龙马”。
“龙马”一词源于《山海经》“古时世俗画龙之像取马首为龙头龙马是也”。
《龙马记》曰:“龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马。高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉。”《诸城县志》曰:“其色青苍,盖龙马云。”
《龙马记》曰:“龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马。高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉。”《诸城县志》曰:“其色青苍,盖龙马云。”
追根溯源
龙马文化的诞生,自大村人封氏于明朝永乐十八年献龙马于朝廷,已有近600年的辉煌历史。古代人以丰富的想象力,赋予龙马种种“灵气”,龙马被历代诗人歌颂。如唐李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿”。李白《白马篇》诗中有“龙马花雪毛,金鞍五陵豪”。
丁氏文化
一方山水养一方人,在历史长河中山、水、人交融,演绎着动人心弦的故事。
丁氏先祖于明洪武年间迁至琅琊,丁推落户胶县琅琊台。后来又迁至藏马山西,后人世居琅琊小天台山下。故琅琊丁氏有“海岱门第,天台世家”之称。
丁氏先祖于明洪武年间迁至琅琊,丁推落户胶县琅琊台。后来又迁至藏马山西,后人世居琅琊小天台山下。故琅琊丁氏有“海岱门第,天台世家”之称。
神圣之地必出不凡人物,龙马地区历史上忠孝节烈、神勇奇异之人才辈出,继承发扬光大了神州大地之龙马精神。明朝的丁纯、丁惟宁、丁耀亢祖孙三代是龙马文化的开创人 。
藏马山的历史文化源远流长,正如苏东坡所言“至今齐鲁遗风在,十万人家尽读书” 。这些优美的诗篇和奋发向上的精神力量会一直流传下去,为人们送去精神食粮鼓舞着一代又一代的华夏子孙龙马辉煌。
藏马山的历史文化源远流长,正如苏东坡所言“至今齐鲁遗风在,十万人家尽读书” 。这些优美的诗篇和奋发向上的精神力量会一直流传下去,为人们送去精神食粮鼓舞着一代又一代的华夏子孙龙马辉煌。
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